فرهنگ و هنر

در ایران و ایتالیا مهجور مانده بود

آنا وانزان مانند فارسی که در ایتالیا کمتر شناخته شده است ، در ایران و ایتالیا رها شده است.

فرامارتز شادلو ، معلم زبان فارسی در ایتالیا ، در یادداشتی به مجله زنده خبری نوشت: در آخرین روزهای سال 2020 ، خبر غم انگیز درگذشت آنا وانزان ، دانشمند ، مترجم ، نویسنده ایتالیایی و استاد ایرانی در دانشگاه ونیز در مورد شناخت فرهنگ و زبان ایرانیان این را مدیون ایتالیایی ها بودند ، جامعه ادبیات ایتالیایی-ایرانی را به دردسر بزرگی انداختند. اما به دو دلیل اصلی ، نیازی به نوشتن مقاله در این زمینه ندیدم. اول اینکه در روزهای اول پس از مرگ وی با مقالات و نوشتارهای زیادی در مورد خدمات ارزنده وی در اشاعه و نشر فرهنگ و زبان فارسی در ایتالیا روبرو شدم و دوم این که چند روز پیش در مصاحبه ای با مجله زنده خبری دین خود را امتحان کردم. هر چند کوچک – و من می خواستم به همان مصاحبه اکتفا کنم. اما اکنون ، چند روز بعد ، دلیل بزرگتری برای نوشتن چند سطر به افتخار و سپاس از خدمات وی به فرهنگ و زبان فارسی پیدا کردم و آن این است که دوستان دکترای من و حتی همکاران و دوستان عزیزم از دانشگاه میلان هنوز هستند به دلایلی با من آنها ارتباطی هستند ، اولین مکالمه آنها در مورد عدم حضور آنا وانزان است که در سال های اخیر در دانشگاه میلان نیز تدریس کرده است و این باعث شد که این یادداشت را بنویسم.

برای من افتخار بود که آنا وانزان را از نزدیک بشناسم و همه برای او عزادار شدند ، زیرا در همان مصاحبه او را فردی بسیار متواضع و مهربان دیدم. او بسیار فارسی روان و زیبا صحبت می کرد و در حین مکالمات ما اصرار داشت که فارسی صحبت کند ، حتی وقتی با هم ناهار می خوردیم و در مورد مسائلی غیر از علم صحبت می کردیم ، در آنجا فهمیدم که او باید زبان و فرهنگ فارسی را نیز دوست داشته باشد. وی در کتاب خود ، دفتر خاطرات فارسی ، سفری احساسی به ایران ، خود از علاقه زیاد خود به شهر تهران صحبت کرد و خاطرنشان کرد که اگرچه به دلیل برخی از مشکلات مانند آلودگی و غیره نباید چنین باشد. “عاشقان غیر منطقی هستند.”

آنا وانزان دانشمند ، اسلام شناس و مترجم ایرانی بود و در بیشتر نوشته ها و ترجمه های خود این دسته بندی ها را از دیدگاه زنان مدرن بررسی می کرد. وی در ونیز متولد شد و از دانشگاه Ca Fuscari در رشته زبانهای شرقی فارغ التحصیل شد ، اما از دانشگاه نیویورک دکترای خاورمیانه دریافت کرد. وی در تحقیقات خود به طور جدی به مسائل جنسیتی در کشورهای اسلامی توجه دارد. وی دوره هایی را در دانشگاه های ایتالیا و خارج از کشور تدریس می کند. وی سردبیر آفریقا و خاورمیانه بوده و در روزنامه ها و برنامه های رادیویی ملی و خارجی و همچنین در بروژ میلان حضور داشته است. وی همچنین نویسنده مقالات متعددی است که در مجلات ایتالیایی و بین المللی منتشر شده است. وی به درستی جایزه دستاورد کلی در ترجمه ادبیات معاصر فارسی و اشاعه فرهنگ ایران را توسط وزارت فرهنگ ایتالیا در سال 2017 دریافت کرد. نگاهی گذرا به سوابق ادبی ، نوشته ها و ترجمه های وی نشان می دهد که حق واقعی وی به عنوان استاد در دانشگاه ونیز ، هر دو به عنوان یک دانشمند معاصر ایرانی ، باید در گسترش فرهنگ ها و زبان های دیگر در ایتالیا با سایر دانشگاه های خود مقایسه شود. فراوان بود ، برآورده نشد. و بی دلیل نیست که بگوییم آنا وانزان ، مانند زبان فارسی که در ایتالیا کمتر شناخته شده است ، در ایران و ایتالیا رها شده است. دلیل این نادانی را می توان از چند نظر در نظر گرفت که در این فضا نمی گنجد ، اما به گفته نویسنده ، مهمترین دلیل این امر فقدان فارسی است – زبانی که آنا دوست دارد -.

ارزش کارهای آنا ونزان هنگامی آشکارتر می شود که بدانیم علاوه بر ترجمه آثار بزرگی از ادبیات مدرن فارسی مانند سرهنگ محمود دولت آبادی ، سوشون سیمین دانشور ، بوف کور سده هدایت و عمو جان ناپلئون توسط ایرج پزکزاد و سایر آثار مهم ادبیات فارسی شروع به نوشتن آثار مربوط به ایران و اسلام کرد و آثار خود را در این زمینه برجای گذاشت و این ثابت می کند که ما باید او را بیش از یک مترجم در نظر بگیریم در حالی که وی محقق است. و او از نظر مطالعات ایرانشناسی و ادبیات معاصر ایران یک محقق دانشگاهی به معنای واقعی کلمه است. در همین راستا ، از میان مقالات و نوشته های وی می توان به آثاری مانند “دفتر خاطرات فارسی” و “دختران شارزاد” اشاره کرد. تحقیقات و نوشته های وی به وضوح نشان می دهد که او زنان ، به ویژه زنان ایرانی را بسیار خوب می شناسد و کارهای او نشان می دهد که او به خوبی با ابعاد مختلف زنان و نقش آنها در جامعه آشنا است ، مانند مقاله ای که در سال 2019 با عنوان “نوشته شده “زنان ایرانی در تاریخ ، سیاست و فرهنگ” است. وی در ترجمه های خود از فارسی به ایتالیایی همین روند را حفظ می کند. وی کتاب زنان بدون مردان ، نوشته شهرنوش پارسی پور در سال 2000 ترجمه کرد و بدون ذکر این نکته ، با نگاهی کوتاه به بسیاری از آثار وی ، به راحتی می توان دریافت که حتی هنگام انتخاب کتاب برای ترجمه ، ترجیح او ترجمه آثار نویسندگان ایرانی است.

اگرچه کار با آثار آنا ونزان در یک یادداشت کوچک نمی گنجد ، اما هدف نویسنده بیشتر ادای احترام به این استاد فرهنگی و وارسته بود. خاطره آنا ونزان در ارتباط با گسترش فرهنگ و ادبیات مدرن فارسی در ایتالیا برای همیشه زنده خواهد ماند ، زیرا آثار متعدد آنا وانزان در مورد ایران و فرهنگ ایران از جمله برجسته ترین آثار ارائه فرهنگ ایرانی به دوستداران ایتالیایی به عنوان فانوس های روشن و آموزنده است هستند. امید این است که آثار وی در میان دوستداران زبان و فرهنگ فارسی در ایتالیا بیشتر دیده و بررسی شود و مترجمان جوان و معدود دانشجویانی که قدم در راه او گذاشته اند مورد توجه و حمایت بیشتری قرار بگیرند و افرادی مانند آنا وانزان را ترک نکنند. فریب خوردن

انتهای پیام

دیدگاهتان را بنویسید

دکمه بازگشت به بالا